Vyplňto.cz > Průzkumy > Archiv výsledků > Komunismus a církev
Komunismus a církev
→ Mohou Vaši podřízení pracovat z domova? Sledujete nějak, co v práci dělají a zda nedělají vedle práce ještě něco jiného? ←
(průzkum pro diplomovou práci, cca 10 minut)
Základní údaje o provedeném průzkumu
| Autor průzkumu: | Monika Šebestová |
|---|---|
| Šetření: | 23. 02. 2012 - 08. 03. 2012 |
| Počet respondentů: | 225 |
| Počet otázek (max/průměr): | 12 / 9.83 |
| Použité ochrany: | žádné |
| Zobrazení otázek: | celý dotazník najednou |
| Návratnost dotazníků: | 74,1 % |
| Návratnost dotazníků je dána poměrem vyplněných a zobrazených dotazníků. Jedná se o orientační údaj, který nebere v potaz ty oslovené respondenty, kteří ani nezobrazili úvodní text (neklikli na odkaz na dotazník). | |
| Průměrná doba vyplňování: | 00.02:55 |
| odpovědi & grafy segmentace závislosti zdroje dotazník citovat | |
Úvodní informace zveřejněné respondentům
Dobrý den,
jmenuji se Monika Šebestová a jsem studentkou třetího ročníku oboru Filozofie a Společenské vědy na Filozofické fakultě Univerzity Jana Evangelisty Purkyně v Ústí nad Labem. Píši bakalářskou práci na téma „Poválečný vývoj katolické církve v Československu“, která je zaměřena na situaci římsko-katolické církve v Československu mezi léty 1948 a 1989, na její vytlačování totalitním režimem a politické procesy s církevními osobami. Vyplněním tohoto dotazníku mi pomůžete získat alespoň částečný názor současné společnosti na tuto situaci.
Odpovědi respondentů
1. Hlásíte se k nějakému náboženství?
Povinná otázka, respondent se musel rozhodnout mezi odpověďmi „ano” a „ne”.
| Odpověď | Počet | Lokálně % | Globálně % |
|---|---|---|---|
| ne | 184 | 81,78 % | 81,78 % |
| ano | 41 | 18,22 % | 18,22 % |
2. Byl někdo z Vaší rodiny postižen totalitním režimem?
Povinná otázka, respondent se musel rozhodnout mezi odpověďmi „ano”, „nevím” a „ne”.
| Odpověď | Počet | Lokálně % | Globálně % |
|---|---|---|---|
| ano | 98 | 43,56 % | 43,56 % |
| ne | 88 | 39,11 % | 39,11 % |
| nevím | 39 | 17,33 % | 17,33 % |
3. Pokud ano (č.2), můžete napsat kdo a z jakého důvodu?
Nepovinná otázka, respondent mohl napsat odpověď vlastními slovy.
"ukradeni" obchodu
Babička - znemožněno studium
babička Sudeťačka, matka převaděčka
Bez komentáře
Byla zničena má matka protožže jí nebylo možno studovat politickou školu, protože její děda byl kulak.
děda a praděda byli zatčeni a uvězněni za protikomunistickou činnost, babičku vyhodili z VŠ
děda, odmítl vstoupit do strany
Děda. Protože měl příbuzné v cizině, tak ho propustili ze zaměstnání.
dědeček - znárodnění malé továrny
dědeček- byl velkostatkář
Dědeček, proces byl kvůli činnosti proti státu (podstrčený předmět doličný, doposud nevím co to bylo), ale myslíme si, že to je především díky působení na jiné, než východní frontě a názory proti KSČ.
Kolektivizace půdy, znárodnění řemeslných dílen (stolařství, řeznictví), nevpuštění pradědečka do nemocnice na operaci (následně zemřel na zanedbání zcela banálních záležitostí).
Kvůli víře
Maminka manžela, nebylo jí dovoleno dostudovat VŠ.
Mamka a dědeček, nebylo jim umožněno vzdělávání. Prababičce zabrali půdu.
Matka - nemohla studovat.
Matka byla postižena tím, že z kádrových důvodů nemohla studovat na vysoké škole obor, který chtěla. Důvodem byla zbabělost jejího strýce, který se nedokázal postavit čelem svým rodinným závazkům a raději zvolil emigraci před svatbou.
Matka nemohla studovat, protože se o jejím otci vědělo, že je proti režimu.
Matka po vyloučení jednoho z prarodičů z KSČ v roce 1970 v rámci "Poučení"; nemožnost studovat i přes výborné výsledky na gymnáziu na VŠ humanitního zaměření
Matka, babička - komunismem, bylo to díky střetu názorů a odlišností. Žili ve Vysokém Mýtě, zde měli rusové kasárna a díky tomu to bylo ve městě velice těžké. Dále přítelova maminka, babička, dědeček a jejich rodiny, které nesouhlasili s komunistickým režimem ale byli ve straně což bylo velice těžké, přítelův dědeček roztrhal komunistickou knížku a jeho maminka pak byla vyhozena ze školy a stín padl na celou rodinu. Více bohužel nenapíši.
matka, omezení přístupu na VŠ
Matka, teta - studim, nemohly studovat presne podle svych predstav
Matka. Nemohla studovat na právnické fakultě
Moje babička měla v pronájmu restauraci, kterou spravovala 15 let a poté byla komunisti odebrána a na tomto místě byla postavena továrna.
Můj otec nemohl studovat maturitní obor, protože jeho otec odmítl vstoupení do strany.
Můj strýc emigroval a můj otec (jeho bratr) byl opakovaně vyslýchán policií.
Myslím, že všichni byli nějak postiženi a omezeni, ale přímo asi ne.
např. prarodiče a rodiče se museli přestěhovat. Bydleli v dnes již zaniklé obci.
Nazveme-li protektorat totalitnim rezimem, tak stryc za pomoc zenam zavrenych odbojaru (zeleznice) Nazveme-li 48-55 totalitnim rezimem (s cimz mam vetsi problem nez v pripade protektoratu) tak pradeda kopal v Jachymove, oficialne za "zproneveru" - byl lokalnim predsedou socdem a snazil se zabranit slouceni s KSC.
nemožnost studia, pracovní zařazení, nemožnost navštívit příbuzné v zahraničí a další
Neumožněno studium na VŠ z důvodu křesťanského vyznání
Odebrani statku a polí
Otec - zákaz studia na VŠ
otec za své názory
otec, dělal píčoviny, pálil sovětskou vlajku nebo co...
otec, strýc, teta-nebyli přijat na školu kam chtěli; děda-byl kvůli vyznání často v práci přesouván, dělal trochu podřadnou práci
parodiče, odsun němců
Povalení pomníku ruským vojákům
Prabičce a pradědovi vzali komunisti statek se kovářstvím, druhý den na to měla prababička infarkt. Netvrdím, že to souviselo, ale možná ano.
Praděda, byl v sokole
praděda, postižen kolektivizací zemědělství
Pradědeček, který nesouhlasil z vyvlastněním jeho pozemků a polí.
Pradědeček, nechodil k volbám, byl opakovaně vězněn a byl mu zabaven majetek
Pradědeda kvůli židovskému původu za druhé světové války.
Pradědovi byla znárodněna továrna
prarodiče - živnostníci, matka - dcera živnostníků, já - téměř jsem jako novorozenec nepřežila matčin dlouhý výslech (ponechána v péči nevhodné osoby)
prarodiče museli vstoupit do jzd a byla jim zabrána půda (cca 15ha), po pádu režimu se nepodařilo vrátit vše zpět do vlastnictví; psychicky náročný výslech a vyhrožování otci vyhazovem z VŠ kvůli cestě do Polska v době hnutí Solidárnost; matka nemohla jít na školu, o kterou měla zájem
prarodiče, nebyli členy strany, měli pole a lesy
Prarodiče, vlastnili statek.
prarodiče, z důvodu peněžní reformy v roce 1953
Rodiče
Rodina přišla o majetek
strýc, pracoval na ambasádě USA, vězněn v 50.-60.letech
syn-musel opustit vojenskou stř.školu po emigraci mé sestry do USA z t.zv.kádrových důvodů
třídní původ, názory (babička)
Velká část příbuzenstva - odmítnutí kolektivizace.
Vězněn z důvodu nedovoleného překročení hranic.
Vlastní otec. Je to velmi bolestivé téma v naší rodině, otec to odneslsvým zdravím. Nechci se o tom rozepisovat.
Všichni omezením svobody...
Všichni potomci našeho dědy - vyhozen ze strany, děti ani vnoučata nesměly na školu, manželka (tj naše babička) pouze podřadné práce. Důvod mi nebyl zcela jasný, děda byl vysoký důstojník v armádě a bylo to po nějakém sjezdu.
všichni, otec pocházel ze smíšeného česko-německého manželství
vyvlastnění majetku
z blbosti total. režimu
Zabavení majetku, polnosti a statek. Byl to můj dědeček. Důvod byl, že nechtěl vstoupit do družstva.
4. Nalézá se ve Vašem okolí nějaká církevní památka, která byla zničena za minulého režimu?
Povinná otázka, respondent se musel rozhodnout mezi odpověďmi „ano”, „nevím” a „ne”.
| Odpověď | Počet | Lokálně % | Globálně % |
|---|---|---|---|
| nevím | 98 | 43,56 % | 43,56 % |
| ne | 69 | 30,67 % | 30,67 % |
| ano | 58 | 25,78 % | 25,78 % |
5. Pokud ano (č. 4), můžete napsat kde, typ budovy (např. kostel, klášter), název (postačí i jen blízké město, vesnice)?
Nepovinná otázka, respondent mohl napsat odpověď vlastními slovy.
Ano kostel byl probourán pro vjezd sanitek. Pardon to bylo za nacistického režimu to jsem se spletl.
Barokní komplex v Bohosudově (využit jako kasárna pro vojska naší lidové armády, posléze zde sídlila sovětská posádka), Zelený kostel v Teplicích...
Beuronská kaple bývalého kláštera Boromejek, Teplice
Beuronská kaple, která byla součástí kláštera. Dnes se nachází v areálu budovy B gymnázia v Teplicích.
Bez komentáře
Celé město Most bylo zničeno totalitním režimem pro těžbu uhlí.
Cele obce - napr. Doupov
Jičín - jezuitská kolej
kamarád v severních Čechách památky opravuje - Markvartice, Srbská Kamenice aj. na Děčínsku
kaple státního zámku
klášter, cheb
kostel
Kostel a celá obec Brány,Brančíky,Kralupy,Libouš,
kostel Jablonec nad Nisou Mšeno
Kostel Máří Magdalény v Liberci
kostel v Karviné-Loukách, Karviné-Dolech
Kostel v Orlických Horách
Kostel v Ústí nad Labem
Kostely - na Broumovsku
kostely, hřbitovy
Lidice
loreta, několik kostelů
mnoho
Most - přesunutý kostel kvůli těžbě
Např. Beuronská kaple v Teplicích je poslední vzpomínkou na kdysi významný klášter řádu Milosrdných sester Karla Boromejského - většina jeho někdejších prostor je nyní součástí areálu Gymnázia Teplice.
Několik památek v České Kamenici, které se ale po pádu komunistického režimu znovu opravily - Kaple Narození Panny Marie, Kostel sv. Jakuba Většího. A dále myslím, že v Děčíně kostel, který je zcela rozpadlý a již ho nikdy nikdo neopravil. Je to od Děčínské Střelnice směrem na Hřensko, moc lidí o tom neví. Dále bylo komunistickou výstavbou zničeno historické jádro města Děčína.
NOVOSEDLICE A TEPLICE DOUBRAVKA
O zadnem aktivnim niceni pamatek ve svem okoli nevim, krome likvidace absenci peci o pamatky, ale v soucastnosti mi to pripada stejne.
obec Suchá, okr. H.K., kostel Nejsvětější Trojice, obec Neratov (okr. R.K.) kostel Nanebevzetí P. Marie a obrovské množství dalších kostelů v pohraničí a jinde
Pohoří na Šumavě, Boletice
Pocházím z Mostu, takže během likvidace nejen Mostu, ale i okolních vesnic, bylo zničeno mnoho církevních památek, kostely, kaple, klášter, křížové cesty... etc. Most - klášter minoritů s kostelem sv. Františka Serafínského, kostel sv. Václava, komenda křížovníků s červenou hvězdou, klášter kapucínů, klášterní kostel magdanelitek...
Slaný, kostel sv. Václava
Spíše se nenachází žádná, která by nebyla poničená... jsem z karlovarska.
spousta zaniklych kostelu na mostecku a chomutovsku. napr Rusova, kostel v Chomutove atd.
synagoga
synagoga
Synagoga v teplickém Šanově, Beuronská kaple
synagoga- Bratislava
Synagoga, Teplice
Teplice, synagoga
Trnovanský kostel
v Praze se toho jistě najde docela dost...
Vše ve vojenském protoru Libavá, krom zachráněné Staré vody. Tak tak se podařilo zachránit dominikánský klášter v Opavě.
zámek, kostel Českolipsko
Zelený kostel v Teplicích
zničena ne, Jen přesun kostela v Mostě, což byl majstrštyk
židovská čtvrť
židovská synagoga Pardubice
6. Vybavujete si nějaký politický proces nebo střet vládnoucí moci s církví?
Povinná otázka, respondent se musel rozhodnout mezi odpověďmi „ano” a „ne”.
| Odpověď | Počet | Lokálně % | Globálně % |
|---|---|---|---|
| ne | 120 | 53,33 % | 53,33 % |
| ano | 105 | 46,67 % | 46,67 % |
7. Pokud ano (č. 6), můžete napsat jaký? Postačí i situace, osoby, případně konkrétní jména:
Nepovinná otázka, respondent mohl napsat odpověď vlastními slovy.
"čihošťský zázrak"
Akce proti mužským a ženským církevním řádům na začátku 50. let (akce Z a akce R tuším), případ v obci Babice, kde byl po provokaci zahájen proces jak s církví tak i s tzv. kulaky.....případ kněze Toufara - Číhošťský zázrak, kdy při třetí adventní neděli se při mši pohyboval do strany kříž, do dnešní doby není zcela vysvětleno, co se tenkrát stalo, Stb za těmito pohyby viděla provokaci ze strany faráře - kriminál, mučení, smrt, propagandistický film
Ale všeobecně vím, že byli duchovní utlačováni a v inscenovaných a zfalšovaných procesech odsuzování do vězení i pracovních táborů.
Asi nejznámější je kauza tzv. Čihošťského zázraku, za který byl souzen páter Josef Toufar, který nevydržel výslechy Státní bezpečnosti. Dále byl mohl jmenovat např. Akci K, jejímž výsledkem byla likvidace mužských řádů a kongregací. Druhým případem z 50. let byla Akce P, která měla za cíl likvidaci řeckokatolické církve a její sloučení s pravoslavnou církví. A řada nezákonností ze strany komunistického režimu by mohla pokračovat do nekonečna.
Babice a další
Bez komentáře
cihostsky zazrak
církevní restituce
ctihošťský zázrak, páter Toufar
čihošťský zázrak
čihoštský zázrak
číhošťský zázrak
Číhošťský zázrak
Číhošťský zázrak
čihošťský zázrak
Čihoštský zázrak
Číhošťský zázrak
Čihošťský zázrak - (farář Josef Toufar), Akce K
čihošťský zázrak - farář Toufar
Čihošťský zázrak (dost známý)
Čihošťský zázrak-Josef Toufar
Čihošťský zázrak, Nedašovský incident
čihošťský zázrak, tajná vstupování do řádů
Duka
farář Toufar
Farář Toufar a aféra s hýbajícím se křížkem.
Horáková, Slánský...
Jen tak matně si vybavuji v paměti deportaci všech řádových sester a ostatních do sběrných táborů, někdy v padesátých letech.
k otázce 9 - chybí varianta: "minulost a ideologii KSČM sice odsuzuji, ale nemyslím, že by bylo nutné ji zakázat" - což jistě není totéž jako "nevadí mi"!
Karel Otčenášek, Josef Beran
Kněz Toufar prokazatelně podváděl při vzniku tzv židenického zázraku tím, že při kázáních hýbal pomocí drátů křížem. Následně byl spravedlivě vyslýchán, ale při výslechu nevydržel svou vinu a spáchal sebevraždu.
Komunismus vs. církev :)
kostel, kde se stal zázrak, pohnula se socha
Kříž, který se kýval.
křížové výpravy
likvidace klášterů, farář Toufar
M. Horáková
Mám okno :-D A to vím obvykle docela dost...
Marie Horáková, k otázce 8. Náboženství ano, ale ne křesťanství.
Milada Horaková Bóža Modrý
Milada Horáková, Mašínové, Havel
Napadá mě obecně znárodňování církevního majetku. Dále jméno Dominik Duka.
napadá mě pouze vyvlastnění majetku církve, stejně tak jako soukromého
Nedá se říci, že si přímo vybavuji, protože nejsem ročník, kterého se tento režim přímo týkal, ale určité povědomí mám. Prvně se mi vybaví případ tzv. Čihošťského zázraku, potom osudy některých kněží, řeholníků či dokonce kardinálů (např. Prof. ThDr. Josef kardinál Beran), kteří měly s tehdejším režimem velké problémy. Jedná se například o posílání do věznic jakožto politických vězňů, vykazování z republiky, zakazování činnosti. Například si vybavuji, že mi někdo říkal, že v zámku ve Stráži nad Nežárkou byly umístěny řádosvé sestry, které se měly starat o ženy a dívky s mentálním postižením, protože jim byla zakázána běžná řádová činnost a měly být tedy spíš na pozici ošetřovatelek. takže se dá říci, že jedna nažádoucí skupina (tj. řádové sestry), byly poslány k druhé nežádoucí skupině (osobám s MP). Každopdáně ještě dopadly dobře, protože jsme četla o několika řádech (nevzpomenu si konkrétně), kdy byly řeholní sestry poslány do práce za tvrdých a dosti nevdhodných podmínek a to bez úlevy v souvisloti s věkem.
nedávno mediálně zmiňovaný tzv. zázrak s posunutím kříže v nějaké vesnici
obecně politické procesy s biskupy v 50. letech - Barnáš, Otčenášek a další, jež byli na mnoho let posláni do vězení.
Pastoční dopis myslím 1986 a vypískání ministra kultury Klusáka na Velehradě
Proces s M. Horákovou a spol. Dále proces se Slánským. Později s Novotným a dalšími.
Procesy s biskupy a kněžími.
procesy s církevními hodnostáři v 50. letech
Pronásledování katolické církve za komunistů - perzekuce, vytlačování, likvidace řádů, zatýkání vysokých církevních hodnostářů. Myslím že to bylo až do přelomu.
Prosces s představiteli řádů - Tajovský apod., Mádl, Zvěřina, Trochta aj. A proces s Lubošem Hruškou z Plzně.
případ Babice
Případ faráře Toufara z Čihošti.
Rudolf Slánský
situace kolem Milady Horákové
Slavný proces, kdy byl odsouzen kněz mající finglovat zázrak s hýbajícím se křížem na oltáři.
Soud s farářem Toufarem
soud se Zahradníčkem, známá jsou i další soudní líčení
Stefan Barnas, Pavol Gojdic, Michal Buzalka, Karel Otcenasek, Stanislav Zela, ...
střet-kněží a ostatní círk. hodnostáři byli za totality sledování proces-nevybavím si jméno, ale v procesu šlo o údajný zázrak pohnutí křížem při kázání jednoho kněze
Štěpán Trochta vs. KSČ
Taufer
te proces o tom, že si nějaký farář údajně vymysle zázrak
Toufar
tzv. číhošťský zázrak
Události v Číhošti, umučení faráře Toufara hromadné zatýkání jeptišek a mnichů - myslím cca v roce 1949
v souvislosti s čihošťským zázrakem, politický proces s farářem Toufarem, který byl odsouzen k smrti
věznění Dominika Duky, Karla Otčenáška, procesy na Havlíčkobrodsku
Zabavování církevního majetku a právě teď probíhající spory o jeho navrácení...
Zakázaní autoři ve 20. století, kteří se hlásili k nějaké víře.
Záviš Kalandra, Milada Horáková, Plastic People, Václav Havel, Václav Benda, Petr Uhl, Antonín Maděra :D
Zavreni klastera v Kadani
Znárodnění veškerého majetku
Zrovna problém s výš zmíněným kostelem.
8. Myslíte si, že kdyby bylo na našem území více rozšířeno náboženství (křesťanství), mělo byto pozitivní důsledky na lidskou morálku (např. snížení kriminality, ochota pomáhat druhým, větší úcta k lidem, apod.)?
Povinná otázka, respondent se musel rozhodnout mezi odpověďmi „ano” a „ne”.
| Odpověď | Počet | Lokálně % | Globálně % |
|---|---|---|---|
| ne | 134 | 59,56 % | 59,56 % |
| ano | 91 | 40,44 % | 40,44 % |
9. Jaký máte názor na KSČM (Komunistická strana Čech a Moravy)?
Povinná otázka, respondent musel zvolit jednu z nabízených odpovědí.
| Odpověď | Počet | Lokálně % | Globálně % |
|---|---|---|---|
| myslím, že by tato strana měla být zakázána vzhledem k její minulosti a činům | 137 | 60,89 % | 60,89 % |
| žádný, nevadí mi | 78 | 34,67 % | 34,67 % |
| sdílím její názory, volím ji | 10 | 4,44 % | 4,44 % |
10. Jakého jste pohlaví?
Povinná otázka, respondent musel zvolit jednu z nabízených odpovědí.
| Odpověď | Počet | Lokálně % | Globálně % |
|---|---|---|---|
| Žena | 128 | 56,89 % | 56,89 % |
| Muž | 97 | 43,11 % | 43,11 % |
11. Jaký je Váš věk?
Povinná otázka, respondent musel zvolit jednu z nabízených odpovědí.
| Odpověď | Počet | Lokálně % | Globálně % |
|---|---|---|---|
| od 20 do 27 let | 145 | 64,44 % | 64,44 % |
| od 28 do 35 let | 25 | 11,11 % | 11,11 % |
| od 36 do 45 let | 17 | 7,56 % | 7,56 % |
| od 16 do 19 let | 15 | 6,67 % | 6,67 % |
| od 46 do 55 let | 11 | 4,89 % | 4,89 % |
| od 56 do 65 let | 7 | 3,11 % | 3,11 % |
| nad 66 let | 3 | 1,33 % | 1,33 % |
| do 15 let | 2 | 0,89 % | 0,89 % |
12. Jaké je Vaše nejvyšší dosažené vzdělání?
Povinná otázka, respondent musel zvolit jednu z nabízených odpovědí.
| Odpověď | Počet | Lokálně % | Globálně % |
|---|---|---|---|
| střední s maturitou | 143 | 63,56 % | 63,56 % |
| vysokoškolské - bakalářské | 32 | 14,22 % | 14,22 % |
| vysokoškolské - magisterské | 29 | 12,89 % | 12,89 % |
| základní | 12 | 5,33 % | 5,33 % |
| střední bez maturity | 5 | 2,22 % | 2,22 % |
| vysokoškolské - doktorandské | 4 | 1,78 % | 1,78 % |
Citace
Výsledky průzkumu podléhají licenci Creative Commons Uveďte autora 3.0 Česko
Poznámky:
1) Globální procenta se počítají s ohledem na celkový počet respondentů, lokální četnost bere potaz pouze respondenty, kteří danou otázku zodpověděli.
2) U otázek typu "seznam - alespoň jedna" si mohli respondenti zvolit více odpovědí, proto součet procent u jednotlivých odpovědí nemusí dát dohromady 100 %
3) Na povinnou otázku musí respondent zodpovědět pouze v případě, kdy mu je zobrazena. Dotazník může obsahovat skoky mezi otázkami, takže lze na základě určitých odpovědí některé otázky přeskakovat.
4) Tato funkce je zatím v testovacím stadiu a je určena spíše pro zábavu - mějte na paměti, že může zobrazovat i nesmysly. V tomto momentě probíhá pouze automatická analýza dvojic výroků, zavislosti kombinací výroků můžete zatím sledovat pouze prostřednictvím funkce zjišťování závislostí odpovědí.